嘉義南門基督長老教會

【生活分享】                              司空見慣                                蘇英駿 

 最近很容易就可以在人群中看見孕婦，這應該是孤鷥年效應吧！依照世俗人的說法，農

曆有雙七月是不適合嫁娶，所以，有意要結婚的男女都趕著在去年先行結婚了，自然而然，

今年懷孕的婦女就多了，而公司內也是孕事連連，有四位女同事接續地懷孕，但有點令人驚訝

的是這四位準媽媽中有三位是未婚的，雖然其中一位最近已帶球補請客、登記了，但還是讓人

覺得蠻誇張的。現今社會中，同居、未婚懷孕……似乎已被當成稀鬆平常的事了，或許是聽多

了、看多了，自然而然就習慣，見怪不怪了！

　　公司有一位已離職的同事，是一位基督徒，他還在公司服務時，交了一位女朋友，交往沒

多久，就聽說已發生親密關係了，而這位同事表現得有些不以為意，但他強調身為基督徒一定

會負責到底，絕不背棄女友，但如果是女友自己離開他而去，那就不關他的事了，你覺得呢？

另外有一位同是基督徒的朋友，他的兒子在外地就讀大學，得知兒子已結交女朋友時，他很認

真地告訴他兒子說：「記得要做好防護措施，一定要全程使用。」觀念真是開朗、先進，但你

覺得呢？說實在的，我無法苟同這些觀念，為什麼？裏面隱藏了似是而非的觀念，已被時代盲

流所同化了，基督教的教義是如此教導的嗎？舊約時代的真理，真的不適用在現代生活，跟不

上流行了嗎？

　　以色列人是上帝所特別揀選、祝福的民族。而其制定的律法、禮儀規範更是嚴謹、齊全，

而觀其舊約中所記載的歷史記錄，不少的君王、百姓總克制不了心中的私慾、情慾、物慾，為

所欲為，不僅被異族所同化，同流合污，進而改朝換代，終於滅國、流亡。試看身為上帝所揀

選的君王──大衛王，亦被情慾所迷惑，淫人妻子、殺人丈夫，對自己所犯的罪麻木，不再為

犯罪而內疚，為了遮掩自己的罪過，而又一再地犯罪。再看上帝祝福充滿智慧的所羅門王也是

晚節不保，被外邦女子引誘犯罪，剛開始在小事上偏離律法，致使靈性冷淡，原來微小的罪增

長、壯大，致使所羅門王遠離了上帝，而將自己摧毀。以色列在分裂後，更是邪惡君王當道，

上樑不正下樑歪，偶像崇拜猖獗，百姓囂張自滿，道德完全淪陷，終於異族所滅，流亡他鄉。

上帝所特別揀選的民族，君王尚且如此，我們身在犯罪氾濫的社會，豈不應以歷史教訓為借鏡

，而更加警醒、自潔。

　　「因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅。

（提後四章三節）」隨著社會改變，人常常將上帝的標準與價值觀抛棄，認為它不需要或不適

用了，同居、未婚生子、一夜情、婚前性行為……，已成司空見慣，「任意妄為成了自由」、

「自私自利成了我的權利」、「只要我喜歡，有什麼不可以」，道德是非觀念被時代洪流所逆

轉了，這樣的社會遲早會被邪惡吞沒。「他們說是認識上帝，行事卻和他相背，本是可憎惡的

，是悖逆的，在各樣善事上是可廢棄的。（提多一章十六節）」明知故犯比無知的罪更邪惡。

基督徒須小心，如果社會上出現背棄上帝的話語，不要聽從他們。魔鬼總穿著天使的外衣，替

你找足千萬個理由誘惑你，就像當初在伊甸園誘惑夏娃一般，似是而非，司空見慣的酵（罪）

，俏俏地在人心中澎漲、發酵、壯大，使人靈命停滯、退步、習慣犯罪而不自知，那未被察覺

的罪，就像那致命的癌細胞一樣地侵蝕、擴散著，以致任意妄為、招致危險。

　　「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器血，成為聖潔合乎主用，預備行各樣的善事。

（提後二章二十一節）」基督徒應勤讀聖經、常常禱告、多參加聚會……，才能對罪產生高敏感

度，不要讓別人的價值觀改變了自己應有的態度和行為，而做出了錯誤的抉擇。我們甚麼時候容

許心中的慾望取代了上帝所應佔的位置時，我們的道德與靈性就開始敗壞了。城牆可由細小的破

口開始崩塌，若我們輕看那是似而非，司空見慣的小罪，則那防護我們生命的城牆，也會有崩場

的一天。

　　「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純正，可喜悅的

旨意。（羅馬十二章二節）」小心防備那穿著天使外衣的魔鬼的酵（罪）。